云南嘎灑：傣族男子打破傳統(tǒng)傳承非遺助農(nóng)增收

“傣族土陶與我們傣族生活息息相關(guān)，技藝傳女不傳男。我因車(chē)禍?zhǔn)軅麩o(wú)法做其他工作，干脆專(zhuān)心做土陶。”9日，中新網(wǎng)記者走進(jìn)有“花腰傣之鄉(xiāng)”美譽(yù)的云南新平戛灑鎮(zhèn)，采訪非遺傳承人刀正富，在其帶動(dòng)下，該鎮(zhèn)土陶遠(yuǎn)銷(xiāo)全國(guó)多地，助農(nóng)增收。

圖為刀正富制作傣族土陶。黃興鴻 攝

今年49歲的刀正富，家住紅河上游戛灑江畔、哀牢山下的戛灑壩子土鍋寨，這里是遠(yuǎn)近聞名的制陶寨。“傣族土陶制作歷史悠久。”刀正富介紹，主要制作用于裝水裝米的陶罐，煮茶的陶壺等生活用品。2006年，傣族土陶制作技藝被列為云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

刀正富說(shuō)，他之前在當(dāng)?shù)匾患移髽I(yè)上班，2000年因車(chē)禍致殘，雙腳不便，于是決定跟母親學(xué)習(xí)制陶。經(jīng)過(guò)不懈努力，2014年被評(píng)為該項(xiàng)技藝的玉溪市級(jí)傳承人。

制陶先要選擇當(dāng)?shù)剌^好的黏土，在家堆放一年以上，之后根據(jù)需要，進(jìn)行舂土、篩選、和泥、拉坯、曬坯、堆燒。傳統(tǒng)燒陶使用稻草等做燃料，需燒10小時(shí)；電燒則更快，僅需3小時(shí)。

“殘聯(lián)等部門(mén)支持我創(chuàng)業(yè)，推介我參加相關(guān)培訓(xùn)，到各地展銷(xiāo)等。”刀正富告訴記者，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和專(zhuān)家的幫助，他除制作生活用品外，也結(jié)合旅游市場(chǎng)需求，推出土陶工藝品，并融入傣族文化。

圖為刀正富介紹其制作的傣族土陶工藝品。黃興鴻 攝

在土鍋寨，刀正富的土陶供不應(yīng)求。2021年，他到鎮(zhèn)上花腰田間民俗文化村開(kāi)設(shè)自己的工作室，并幫助村民代銷(xiāo)土陶產(chǎn)品。同時(shí)提供研學(xué)，每年定期到周邊學(xué)校講授傣族土陶歷史、文化及制作工藝等。

“作為一名傳承人，我會(huì)保護(hù)、傳承好傣族土陶制作技藝，同時(shí)也會(huì)持續(xù)創(chuàng)新，豐富產(chǎn)品，滿(mǎn)足旅游市場(chǎng)需要。”他說(shuō)。

戛灑鎮(zhèn)人民政府副鎮(zhèn)長(zhǎng)施艷華介紹，近年來(lái)，緊盯“風(fēng)情花腰傣、神秘哀牢山”的形象定位，該鎮(zhèn)深入挖掘花腰傣刺繡、傣族土陶、竹編等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，豐富旅游業(yè)態(tài)，加快民族文化保護(hù)傳承與旅游文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。同時(shí)，吸納殘疾人就地就業(yè)176人次。(完)

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