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他倆上離婚綜藝了?從“頂配婚姻”到0愛情占比,怎么就走到了這一步?

傅首爾帶老公上離婚綜藝了?

《再見愛人》第三季一播出,很多網(wǎng)友第一反應(yīng):這倆上節(jié)目演戲撈錢的吧。


(資料圖)

網(wǎng)友的質(zhì)疑并非全無道理。

畢竟,在之前的綜藝cut中,傅首爾表面上是吐槽,實(shí)則在明貶暗褒地夸老劉。

活躍在傅首爾段子里的“咸魚老劉”并不討厭,還很可愛,倆人的愛情也有點(diǎn)好磕。

傅首爾還曾在節(jié)目中宣稱:“這就是我的頂配婚姻,我不可能擁有更好的婚姻了?!?/p>

作為知名情感博主,關(guān)于兩性關(guān)系,傅首爾也輸出過很多精彩觀點(diǎn)。

怎么就醫(yī)者難自醫(yī)了呢?

2019年《做家務(wù)的男人》第10期,傅首爾帶著老公做客袁弘張歆藝家。

“咸魚老劉”綜藝首秀面對(duì)鏡頭不自然,傅首爾叫他放松點(diǎn),不用刻意表現(xiàn)很男人的一面。

他的腦回路也很神奇:“你的意思是,我需要娘一點(diǎn)嗎?”

走進(jìn)廚房準(zhǔn)備做菜,全程嘴里嘀嘀咕咕,復(fù)讀機(jī)式默背菜譜。

站在一坨五花肉面前思考半天,五花肉都快急眼了,他才開始動(dòng)刀。

然后像打麻將一樣把切好的肉擺的整整齊齊,數(shù)了數(shù)15塊,4個(gè)人吃,自己還能多吃3塊。

袁弘問他:“家里有個(gè)辯手,那你跟她辯嗎?”

老劉一波阿Q精神,直接格局打開:

“說也說不過,我直接提前放棄,這樣她就特別沒有成就感,所以從這個(gè)層面來說,我也是贏了?!?/p>

2020年《婚前21天》播出后,傅首爾在微博小作文中提到跟老劉的婚姻。

她說:“世界曾經(jīng)薄待我,還好將你贈(zèng)與我。”

傅首爾1歲時(shí)父母離異,她跟著經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的母親住在米倉,每晚被老鼠嚇得睡不著。

有一天,媽媽告訴她自己準(zhǔn)備跟一個(gè)叔叔再婚,她哭著求媽媽不要去。

媽媽告訴她:“媽媽不去,我們來玩一個(gè)躲貓貓的游戲,你藏起來媽媽去找你?!?/p>

傅首爾聽話地藏進(jìn)了大衣柜里,但一直等到天黑都沒有等到媽媽去找她,因?yàn)樗ソY(jié)婚了。

提及這件事,傅首爾說:“長(zhǎng)大了以后的很多時(shí)刻,我還活在那個(gè)躲貓貓的大柜子里。”

因?yàn)橥赀@段“被拋棄”的經(jīng)歷,傅首爾對(duì)親密關(guān)系充滿不信任。

但老劉治愈了她,看穿她厚重的保護(hù)殼,看見那個(gè)脆弱的、躲在衣柜里的女孩。

雖然不善言辭,卻會(huì)給她寫情書表達(dá)思念。

老劉為人佛系,但為了滿足傅首爾的期許,他努力嘗試各種創(chuàng)業(yè)途經(jīng)。

老劉暗下決心不讓她再受任何委屈,于是在生活中所有細(xì)節(jié)都對(duì)她關(guān)懷備至。

傅首爾生完孩子以后,老劉一手承包了換尿布、喂奶粉等系列工作。

她一個(gè)眼神,老劉就能秒懂,習(xí)慣性地把牛奶插上吸管再遞給她。

傅首爾錄制《奇葩說》為了拿到BBKing倍感焦慮,老劉卻鼓勵(lì)她放棄也行。

他說:“你沒有成為King,也會(huì)是我的queen。”

他深知她野心勃勃,于是助她高飛,做她最好的左膀右臂。

傅首爾怕節(jié)目中把老劉講成段子,會(huì)對(duì)他有影響,問他是否介意。

他說:“只要對(duì)你有幫助,我怎么都行。”

可是到了2023年《再見愛人3》播出,這夫妻倆的狀態(tài)卻完全顛覆了。

提出離婚的老劉給這段婚姻打5分,傅首爾也說兩個(gè)人之間愛情的占比降到了0。

相比其他兩對(duì)動(dòng)不動(dòng)爭(zhēng)吵的夫妻,傅首爾夫婦看似是最和諧的一對(duì)。

他倆幾乎不爭(zhēng)吵,也沒有具體的矛盾,傅首爾會(huì)主動(dòng)找話題,老劉也會(huì)表達(dá)關(guān)心。

可沒有問題,反倒成為了最大的問題。

兩個(gè)人各自有各自的快樂,但所有快樂都不再與對(duì)方有關(guān)。

傅首爾在這段關(guān)系里屬于被滋養(yǎng)的一方,所以她享受聚光燈的籠罩、鏡頭的聚焦,在名利場(chǎng)追逐世俗意義的成功。

老劉更像情緒價(jià)值供給者,因?yàn)楸缓雎裕粤?xí)慣了保持沉默,又因?yàn)槌聊颖缓雎浴?/p>

橘看完第一期節(jié)目后,感覺老劉整個(gè)人明顯變壓抑了很多。

在過去的綜藝中,老劉既詼諧又鮮活,現(xiàn)在其他嘉賓一直勸他多說點(diǎn)話,他都沉默不語。

大家聚在一起吃飯聊天,他卻抽離出來,享受獨(dú)自在一邊燒柴火的快樂。

節(jié)目后采時(shí)被問到為什么想離婚,老劉說:“對(duì)自己不滿,也否定自己目前的生活狀態(tài)?!?/p>

馬斯洛需求層次理論提出,人類需求的五級(jí)模型像金字塔結(jié)構(gòu)一樣自下而上分別是:

生理(食物和衣服),安全(工作保障),社交需要(友誼),尊重和自我實(shí)現(xiàn)。

在這段關(guān)系里,老劉除了第一層級(jí)的需求得到滿足,后四層都有所欠缺。

他充當(dāng)“家庭煮夫”負(fù)責(zé)照顧孩子操持家務(wù),沒有固定工作保障,家庭收入都仰仗傅首爾。

從合肥搬到上海,脫離了熟悉的生活圈,不善交際的老劉幾乎沒有社交,也沒有朋友。

老劉的“尊重需求”也沒有得到滿足。

就“自尊”而言,他在采訪中表現(xiàn)出的自我評(píng)價(jià)很低,幾乎都是負(fù)面詞匯的自我否定。

在社會(huì)評(píng)價(jià)體系里,“軟飯男”、“沒本事”、“窩囊廢”之類的聲音,也讓他自我價(jià)值感變低。

任何一段“勢(shì)力不均”的關(guān)系都存在失衡的裂隙,上位者滋生優(yōu)越感的同時(shí),下位者也逐漸被自卑侵蝕,幡然醒悟之際,裂隙已成溝壑。

其實(shí),老劉的處境和很多“全職媽媽”很像。

“全職媽媽”代表的,正是兩性關(guān)系中弱勢(shì)的一方。

如果把弱者的處境套到男人身上,他們也受不了。

針對(duì)老劉的選擇,也有網(wǎng)友大罵特罵,仿佛他“離婚”的念頭罪該萬死。

但在橘看來,如果只用“矯情”二字對(duì)老劉想離婚這事蓋棺定論,既草率又粗暴。

它其實(shí)反映了一個(gè)問題:我們的社會(huì)對(duì)男女的教育和期許是不一樣的。

男人被鼓勵(lì)追求更廣闊的世界,而非局限于家庭,他們的成功以自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)。

女人被規(guī)訓(xùn)家庭就是你全部的世界,你的自我價(jià)值彰顯全看你對(duì)家庭的犧牲和貢獻(xiàn)。

所以同樣的境遇,男人想的是解脫和逃離,而女人往往傾向于沉默和忍受。

痛批老劉想離婚是沒事找事的,和那些在不幸婚姻中佯裝幸福的,很可能是同一撥人。

“女強(qiáng)男弱”的親密關(guān)系為什么會(huì)讓男人感到痛苦、失落和惆悵?

因?yàn)樗麄兒V信:男人就應(yīng)該是一段關(guān)系的上位者。

所以一旦女人的事業(yè)走了上坡路,兩個(gè)人的愛情反倒走起了下坡路。

這一點(diǎn)從一些內(nèi)娛夫妻的故事中,也有所印證:

陳羽凡和白百何因共同出演電視劇《與青春有關(guān)的日子》結(jié)緣,在2006年結(jié)婚。

陳羽凡以羽泉組合出道火遍大江南北時(shí),白百何還只是個(gè)籍籍無名的演藝界萌新。

2008年,白百何生下兒子元寶,兩個(gè)人恩愛異常。

2011年,憑借黑馬電影《失戀三十三天》,白百何一躍成為“小妞電影”的“香餑餑”。

從此名氣大漲、片約不斷,白百何也從家庭主婦蛻變成影視界當(dāng)紅女演員。

事業(yè)的快速崛起讓白百何對(duì)追逐演藝夢(mèng)想有了更大的動(dòng)力,隨之而來的便是兩人在名氣、熱度、賺錢能力等方面的此消彼長(zhǎng)。

家庭話語權(quán)開始傾斜、轉(zhuǎn)移,兩個(gè)人開始因?yàn)槌臣苁柽h(yuǎn),最終在2015年選擇了離婚。

也有明星夫妻原本是女強(qiáng)男弱,但男方逐漸趕超女方。

最典型的當(dāng)屬謝娜跟張杰。

2006年,謝娜已經(jīng)穩(wěn)坐湖南臺(tái)一姐的位置,而此時(shí)的張杰還是一個(gè)名不見經(jīng)傳的選秀歌手。

和謝娜在一起后,張杰的知名度和曝光度有了很大提升,各種流量和資源也撲面而來。

2011年,熬過了“閏土”、“靠老婆”、“湖南衛(wèi)視親兒子”等質(zhì)疑聲后,倆人攜手步入婚姻。

2018年,謝娜事業(yè)停擺,生下跳跳和俏俏,為了照顧孩子,她減少了大量的工作。

也是這一年,事業(yè)發(fā)展越來越好的張杰在鳥巢開演唱會(huì),8萬多張門票,2分38秒售完,刷新了鳥巢記錄。

一路走來,他們?nèi)缃癯闪藠蕵啡ψ盍钊肆w慕的一對(duì)恩愛夫妻。

同樣是反超,就維持親密關(guān)系而言,為什么“女人變強(qiáng)”比“男人變強(qiáng)”傷害性更大呢?

因?yàn)榕藭?huì)把丈夫的成功視作自己成功的標(biāo)志,例如“嫁了一個(gè)好老公?!?/p>

男人會(huì)把妻子的成功視作一種威脅的信號(hào),自己的社會(huì)評(píng)價(jià)、家庭話語權(quán)會(huì)被動(dòng)搖。

這兩種評(píng)價(jià)體系共用一套邏輯:男性主宰、女性依附。

所以一旦女方變強(qiáng),男方就很容易心理失衡,那是對(duì)不被崇拜的不安、掌控權(quán)丟失的恐懼。

其實(shí)這種刻板印象對(duì)男女而言都是一種束縛,它要求女人必須伏低做小的同時(shí),也剝奪了男人坦然示弱的權(quán)利。

就像相親市場(chǎng)上,高學(xué)歷的女性甚至要主動(dòng)矮化自己,不敢承認(rèn)自己是女博士。

男性自我價(jià)值的確認(rèn)以是否被敬仰、被夸贊、被崇拜作為標(biāo)準(zhǔn),也會(huì)在內(nèi)卷中感到疲憊。

一種由刻板性別分工導(dǎo)致的束縛,讓男人女人都不自由、不快樂。

允許女性變強(qiáng),男性示弱,終有一天每個(gè)人在親密關(guān)系都能獲得解放。

劉擎教授在《劉擎西方現(xiàn)代思想講義》這本書中提到,過去的婚姻制度之所以穩(wěn)定,是因?yàn)樗袃蓚€(gè)條件。

其一,男女不平等:

男性主導(dǎo)的威權(quán)結(jié)構(gòu)使得家庭穩(wěn)定,但這個(gè)穩(wěn)定是以一方受到壓制為代價(jià)的。

其二、雙方有依賴:

男性在家務(wù)上不獨(dú)立,女性在經(jīng)濟(jì)上不獨(dú)立,相互依賴,相互提供對(duì)方稀缺的資源。

然而,當(dāng)代女性早就對(duì)“男女不平等”有了覺察,她們有意識(shí)地反抗壓制。

她們靠自己實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、祛除依賴,也改變了過去維系婚姻的功能性需要。

當(dāng)越來越多的女人開始憧憬新時(shí)代的愛情腳本,呼吁破處落后腐朽的兩性分工模板。

男人該如何適應(yīng)“女強(qiáng)男弱”的兩性關(guān)系中默默無聞的“輔助者”角色?

這一堂課,他們恐怕需要慢慢補(bǔ)。

不著急,我們有的是時(shí)間。

最后一句:

對(duì)于“女強(qiáng)男弱”的親密關(guān)系,

你有什么看法嗎?

歡迎和橘聊一聊~

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