酒鬼酒攜手《萬(wàn)里走單騎》背后的文化現(xiàn)象分析

在中國(guó)，白酒是一個(gè)極為特殊的存在。在幾千年的歲月里，不論朝代興替、社會(huì)巨變、白酒始終扮演著不可或缺的社會(huì)角色，伴隨著中華文明的進(jìn)程走過(guò)千年風(fēng)雨，早已經(jīng)滲入了中國(guó)和中國(guó)人的文化基因中。

新時(shí)期，作為中國(guó)文化的典型代表，白酒企業(yè)和白酒文化同樣需要緊跟時(shí)代脈搏，不斷創(chuàng)新，擴(kuò)展文化外延，賦予自身新的內(nèi)涵。

作為白酒行業(yè)的一支勁旅，酒鬼酒獨(dú)家冠名中國(guó)首檔世遺揭秘互動(dòng)紀(jì)實(shí)《萬(wàn)里走單騎-遺產(chǎn)里的中國(guó)》欄目，以大國(guó)視角引領(lǐng)世界，展望世遺，讓全球關(guān)注和感知中華文明的瑰寶。

《萬(wàn)里走單騎-遺產(chǎn)里的中國(guó)》第一季于今年上半年開(kāi)播，引發(fā)了對(duì)世遺文化的熱議。12月19日晚九點(diǎn)，第二季將重磅襲來(lái)，讓我們做好準(zhǔn)備，開(kāi)始聆聽(tīng)千年文化的訴說(shuō)。

世遺為綱大家解讀引領(lǐng)世界重新認(rèn)識(shí)中華文化

《萬(wàn)里走單騎》第一季中選取了中華大地上的12處文化遺產(chǎn)，以故宮博物院原院長(zhǎng)單霽翔為領(lǐng)頭人的“布鞋男團(tuán)”，帶領(lǐng)我們開(kāi)啟了一段探求良渚遺址、鼓浪嶼、福建土樓、湘西老司城等十二處世遺地奧秘的文化之旅，奉獻(xiàn)了一場(chǎng)震撼靈魂的文化盛宴。但燦若星辰的華夏文明史為我們留下了太多值得探尋、感悟和學(xué)習(xí)的文化遺產(chǎn)，在即將到來(lái)的第二季中，節(jié)目又推出了新的遺產(chǎn)名錄，將以更青春的姿態(tài)，更煙火的視角，助力古老世遺“破圈出道”！

第二季中，“好奇少女”周韻、會(huì)唱京劇的最年少少年團(tuán)成員牛駿峰、“最佳捧哏”肖央將會(huì)加入“布鞋男團(tuán)”的隊(duì)伍，在單霽翔院長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，繼續(xù)萬(wàn)里走單騎。在“50與90”的思維碰撞中，仔細(xì)品讀不同世代對(duì)傳統(tǒng)文化的解讀。

華夏大地有56處世遺，可以想見(jiàn)，每季打卡12處世遺，踏入考古探方深處去讀懂歷史年輪，轉(zhuǎn)到歷史碎片的背后去讀懂文化傳承，循著賡續(xù)傳承的記憶去讀懂家國(guó)情懷，讓世界讀懂中國(guó)，讓我們讀懂自己，站在歷史的經(jīng)緯立身當(dāng)代，觀萬(wàn)物和合，用歷史喚醒文化理想，用傳承去照亮文化情懷，從而完成歷史與當(dāng)下，中國(guó)與世界的聯(lián)接。

讓人眼前一亮的是，《萬(wàn)里走單騎》在文化綜藝中頗為“時(shí)尚”，摒棄枯燥的說(shuō)教和單向輸出，會(huì)選擇利用無(wú)人機(jī)勘測(cè)、3D動(dòng)畫(huà)等最新的技術(shù)手段，讓世界遺產(chǎn)地更立體地呈現(xiàn)在世人眼前，大大降低了受眾對(duì)世遺的認(rèn)知門(mén)檻。同時(shí)通過(guò)微博、微信、抖音等途徑大力傳播，提出問(wèn)題，制造熱點(diǎn)，有力提升了節(jié)目的聲量，推動(dòng)了世遺文化的推廣。富有創(chuàng)新精神的酒鬼酒又在此基礎(chǔ)上，采用更多寓教于樂(lè)又意義深刻的新形式和新手段，讓我們?cè)谳p快、愉悅、震撼中領(lǐng)悟文化的真諦。

自湘西出發(fā)貫穿千年融合四方

人類(lèi)文明史中，文化的交流與融合是不變的主題。文化間的碰撞越是激烈，融合越是深刻，就越能激發(fā)起璀璨奪目的文明花火。

酒鬼酒源自人杰地靈的湖南湘西，在長(zhǎng)期的浸潤(rùn)發(fā)展中，不斷地融入了湘西獨(dú)特的人文地理、風(fēng)土人情，在文化上帶有濃郁的湘西元素與地方色彩。但在酒鬼酒文化大發(fā)展、大提升的當(dāng)下，企業(yè)卻沒(méi)有囿于一時(shí)一地的限制，在文化拓展中以極大的魄力和恢弘的構(gòu)思，突破時(shí)間與空間的限制，今年上半年《萬(wàn)里走單騎》第一季就以世遺為綱目，縱橫九萬(wàn)里，橫貫五千年：以華夏文明的發(fā)源地之一——良渚文化遺址開(kāi)篇，延續(xù)至近代仍舊發(fā)揮經(jīng)濟(jì)價(jià)值的黃石礦冶工業(yè)遺址；以天地之中的少林寺為基點(diǎn)，北起武當(dāng)山，南達(dá)景邁山，西起都江堰，東至蘇州園林，帶著我們走入一個(gè)個(gè)文化勝景，講述中華文明的傳承與堅(jiān)韌。

即將開(kāi)播的第二季，單院長(zhǎng)再次組隊(duì)遠(yuǎn)行，四個(gè)具有鮮明特色的世遺傳承人，將從絲綢之路出發(fā)，淌過(guò)京杭大運(yùn)河，翻過(guò)一座座山脊，在山川與河流、現(xiàn)實(shí)與歷史的版圖中，在村落、港口、宮殿、古城的徜徉中，在世俗與風(fēng)雅的交融中，在煙火氣與美學(xué)的淬煉中，在方寸之間的一步一踱中，帶著我們與歷史對(duì)話，與文明交流，與內(nèi)心傾訴，始終向著遠(yuǎn)方前行。這不僅是一場(chǎng)文化的盛宴，更是寶貴的世界遺產(chǎn)文明的研學(xué)指南，將教給我們?nèi)绾斡谜_的姿勢(shì)打卡12處世遺之地。

我們期待的是，這份“研學(xué)指南”，從出生之日起就帶有鮮明地域色彩，其背后的湘西文化將如何再次逐步突破自身時(shí)間和空間限制，與分布全國(guó)，貫穿千年歷史的世遺結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了古今文化交融與地域文化的融合。又將帶給我們?cè)鯓拥囊曈X(jué)震撼和心靈沖擊，在不同的文化氛圍之下，文化生態(tài)的碰撞和映襯又將產(chǎn)生怎樣的美感？我們拭目以待。

守正出奇久久為功做中國(guó)文化白酒的引領(lǐng)者

中國(guó)酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵豐富，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種載體。白酒企業(yè)作為中國(guó)傳統(tǒng)工業(yè)的典型代表，既是歷史長(zhǎng)河中集物質(zhì)、精神、制度于一體的文化遺產(chǎn)繼承者，也是新時(shí)期酒文化和中華文明的傳播者。

縱觀酒鬼酒的歷史，其對(duì)文化的傳承與重視由來(lái)已久。上世紀(jì)八十年代，酒鬼這個(gè)代表著自在真我、超然灑脫、特立獨(dú)行等典型中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的品牌形象橫空出世，以其鮮明的文化形象和內(nèi)涵，迅速得到消費(fèi)者的認(rèn)可，進(jìn)而風(fēng)靡市場(chǎng)。讓白酒江湖見(jiàn)識(shí)到了文化的力量，成為了湘西的“文化名片”。

在湘西文化中，“做鬼比做神仙灑脫”，“鬼”代表著一種超越自然、超越自我的神秘力量，是對(duì)自在的無(wú)上境界的追求。上世紀(jì)80年代，著名藝術(shù)家黃永玉先生將湘西傳承千年的馥郁美酒命名為“酒鬼”，并為酒鬼酒設(shè)計(jì)了品牌和包裝，酒鬼酒強(qiáng)大的文化基因由此而生，蘊(yùn)含著一種至善至美、質(zhì)樸天然的審美情趣。在黃永玉看來(lái)，酒鬼酒的“酒鬼”絕非指貪杯醉酒之人，更非借酒消愁之流，而是代表超脫自由、胸懷才智、不甘平庸的追求。

多年來(lái)，酒鬼酒吸引了艾青、汪曾祺、臧克家、丁聰、舒婷等文化名人和社會(huì)名流瞻慕品鑒，留下了許多美文佳話，“湘泉能解黃粱夢(mèng)，酒鬼猶存鐘馗風(fēng)”，“飲罷酒鬼思山鬼，醉倒湘泉知湘人”無(wú)不是對(duì)酒鬼酒的贊揚(yáng)，對(duì)湘西民族文化的謳歌。

因此，自酒鬼酒品牌創(chuàng)立初始，便確定了做中國(guó)文化白酒引領(lǐng)者的戰(zhàn)略發(fā)展方向，在白酒行業(yè)中較早開(kāi)啟了文化酒的品牌傳播之路。多年以來(lái)，酒鬼酒在“文化酒”的道路上不斷傳承、創(chuàng)新、開(kāi)拓，推出一系列“文化酒”跨界新嘗試。今年酒鬼酒與《中國(guó)國(guó)家地理》雜志也在湖湘文化傳播、多元文化交融等方面開(kāi)展深度合作，雙方共同打造的“醉系列”全國(guó)快閃巡展更成為了一個(gè)移動(dòng)的“湘西山水文化館”，將酒鬼酒獨(dú)特的文化氣質(zhì)性格推向全國(guó)。

“文化酒鬼酒，人生馥郁香”。隨著《萬(wàn)里走單騎》的播出，酒鬼酒中國(guó)傳統(tǒng)文化守護(hù)者的品牌文化形象也愈發(fā)清晰。堅(jiān)守初心，深耕中國(guó)酒文化，以文化傳承為己任，為品牌塑造文化底色，才能不斷提升酒鬼酒的文化形象，踐行以“文化酒”為品牌價(jià)值的白酒“使命”。

關(guān)鍵詞： 酒鬼酒